和訂閱什么的，拜求拜求再拜求 咯噔咯噔，門前響起了急促的腳步聲。德川家慶從一堆朱濟世的著作或由他翻譯的書籍當中抬起頭來，揉揉眼睛。在江戶城的中奧當中，極少會有人在走路時發出那么響的聲音，一定是有什么了不得的大事發生了。
今年，他正五十六歲（虛歲），成為日本的征夷大將軍已經有十年之久了，不過在成為將軍的前四年里，幕府大權仍然由他的父親，身為大御所的德川家齊所掌控。真正由他負責管理日本，不過是這幾年的事情。雖然掌握幕府大權的時間并不長，但是德川家慶卻很清楚自己接過的是怎樣一個爛攤子。存在了二百多年的德川幕府，正遭遇到前所未有的危機。
一方面由德川家康、德川秀忠所開創的鎖國海防體制，似乎到了難以維持的地步！連滿清這樣的龐然大物，都被西方列強用堅船利炮打開了國門，何況日本這樣的一個小小的島國？
另一方面，家康、秀忠兩代將軍為什么要選擇鎖國海防體制，德川家慶是非常清楚的！正如朱濟世在《先軍開國論》中所述，就是為了防止“西人探知虛實，勾結不臣”。
因為日本的體制是極為奇特的，是雙頭中央并列的局面！一邊是江戶的德川幕府，一邊京都的天皇朝廷。幕府雖然掌握實際政權，但在名分上卻是天皇的臣子。而在歷史上，一旦幕府的控制力衰弱，很快就會有野心勃勃的武士和大名跳出來，打著尊皇的招牌實行倒幕。鐮倉幕府和室町幕府都遇到過這樣的麻煩，現在輪到德川幕府來面對這個難題了。
而且德川幕府面臨的問題比鐮倉幕府和室町幕府還多一個，便是日漸東侵的西洋殖民者了。在德川幕府奪取天下的初期，西方殖民者便開始勾搭國內的強藩，幸而德川幕府及時采取鎖國政策，才保了二百余年的平安。可是現在，幕府實力衰弱，列強卻遠遠比二百多年前強大！如果列強和日本國內的強藩還有失意武士勾結起來，德川幕府的天下可就要風雨飄搖了。
因此，德川家慶是打心眼里不愿意開國的。但是不開國，德川家能抵擋住西方列強的壓力？要是被西方列強教訓一頓再簽個什么條約，如滿清一樣灰溜溜的被迫開國。國內那幫強藩和失意武士還不把幕府當成“日奸賣國賊”來反對？到時候再明里勾結天皇，暗自勾結列強，這德川幕府還怎么活？德川家族還不要滅亡啊？
所以德川家慶這幾年真的是夙夜憂嘆，急都快急死了——歷史上他就是急死的！而就在他走投無路的當口，朱濟世的大名和著作便從中國傳到日本來了。所有看過的人，都認為是極有道理的！于是便有人將這些書（都是盜版的）送給德川家慶，家慶一看，果是真知灼見，就指示阿部正弘秘密遣人去香港見朱濟世。結果又帶回來《先軍開國論》和《印度亡國史》等書，家慶看了之后便喜歡到了難以釋手的地步，就是晚上睡覺都要拿本《先軍開國論》放在枕頭底下——這哪里是本書啊，簡直就是德川家的天下！
原因也很簡單，因為日本人的民族意識是相當強烈的！歷史上有倒幕的武士，有反對天皇的朝敵，但絕沒有賣國求榮的日奸帶路黨！朱濟世的一系列著作實際上揭露了西方列強對日本的野心！給所有想利用西方支持倒幕的強藩和失意武士敲響了警鐘——倒幕必然會有內亂，而內亂和西方勢力介入的結果，則必然是日本國家的滅亡！
換句話說，便是倒幕等于亡國！而要保日本，便要擁護德川幕府…多好的道理啊！這個是比真金還真的真理！能把這個道理講清楚的朱濟世實在是大大的圣人！
所以這個德川家慶不但自己能把《先軍開國論》倒背如流，還要求所有的藩主和幕府旗本人人都要背誦《先軍開國論》。還讓人將這本書印成了小冊子，拿到江戶、京都、大阪的街道上去散發。只要是帶著刀子，瞧著像個武士的就給一本…
而看了這本《先軍開國論》的日本武士，無論是佐幕的還是盼著倒幕的，都沒有辦法提出反對意見。
因為朱濟世在《先軍開國論》里面提出的大道理的確沒有辦法駁倒。
首先是“國本夷用”，誰能說不對？難道要一幫日本武士說不要武士道精神，統統去相信西方民主，呃，不對是信西方天主教嗎？誰要怎么說還不讓人給“天誅”了？
其次是“西方威脅論”，這些白鬼肯定是壞蛋！那么多東方古老國家都被他們滅亡成了殖民地。哪個日本人要相信西方是來“幫助”日本成為亞洲領導國家，那腦子一定是秀逗了。日本的武士老爺們都聰明著呢，絕對不會上當受騙的！
再次就是給日本指了明路，要先強軍，再安內，最后開國攘夷。這也是真理啊！現在帝國主義都逼到家門口了，再不強軍，印度阿三的今天，就是日本武士的明天！誰甘心當亡國奴？而且，幕府要強軍的話，肯定要效仿西法辦新軍的，至少要辦幾萬新軍吧？這就是大家伙報國的機會，肯定錯不了吧？至于安內，那是肯定要安的，不安內何以攘夷？小小的日本如果不能舉國一致，又如何能抵抗西方列強的侵略？就是那些對幕府不滿的西南強藩的藩主也不敢反駁，否則就有日奸賣國賊的嫌疑了…
既然朱濟世提出的道理被整個日本武士階層奉為了真理，那么他們自然要捧一捧這位正在造大清朝反的皇明后裔了。什么朱圣人啊，什么中華圣人啊，什么絕代偉人啊，什么中華人民的大救星啊，什么東方國家的引路人等等的稱號，都被這些日本人想出來扣在朱濟世頭上了。
而且在短短數月之內，各方面要求按照《先軍開國論》的路子進行改革的建議書，好像雪片一樣飛到江戶。德川家慶更是難得的從善如流，宣布要進行“先軍改革”，而在這次改革之前，他還專門派遣使者去香港請朱濟世訪日。一方面給幕府的改革站臺助威；一方面這位德川將軍還有很多不大明白的道理想當面向朱濟世請教。
不過使者已經去了好一陣子，這朱濟世就是不見蹤影，也不知道能不能請來？
“將軍！將軍大人，朱圣人來啦！”
門外傳來的是幕府老中阿部正弘的聲音，緊接著拉門被兩個小姓拉開，滿頭大汗喘著粗氣的阿部老中就興沖沖從外面進來，跪坐在將軍面前俯身一禮。
“朱圣人乘坐的西洋大船已經到了江戶港，將軍大人是不是要親迎？”
“親迎，當然要親迎啦！”德川家慶猛地站了起來，“朱圣人不是尋常儒生，他是中華正朔，明朝后人，在南洋還有一個蘭芳國，是堂堂一國之君！地位不在我這個將軍之下，同天皇都可以平起平坐，我怎么能不親自去迎接？”
“哈伊，將軍大人，屬下這就去召集黑母衣眾、赤母衣眾。”阿部正弘想了想，又問，“將軍大人，朱圣人的居所安排在什么地方？”
“安排在水戶藩邸吧，水戶齊昭那家伙張口閉口都是朱圣人的道理，就讓他來招待吧。”
“哈伊。”阿部正弘深一鞠躬，便急忙離去安排將軍出迎之事了。(
