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第一千兩百九十六章 難題

在婚宴上,新郎新娘還必須給雙方老人敬酒,這意味著兒女對養育之恩的回報,意味著又一個新家庭的誕生,也意味著傳宗接代的香火已經點燃,對老人來說都是美好生活的內容,所以民間有“娶媳婦嫁閨女,常在爹娘醉意里”的說法。雅文言情首發  新郎新娘在婚宴上面給雙方的老人敬完酒之后,還得去自己的親戚,朋友那里敬酒,現在趙朝綱,李麗萍,柳菁菁就開始敬酒了。

  在自己家親戚那里敬酒還好說,大家都是親戚,不會太為難趙朝綱他們,只是喝了少少的一點酒意思一下就行了,但是,在那些官員們的酒席上面,還有趙朝綱他們的朋友們的酒席上面,趙朝綱可是受了‘大難’了。

  這些人敬酒那是絕對的大杯,而且給趙朝綱喝的酒還不是趙朝綱自己帶來的(酒席上面敬酒的時候,一般新郎都自帶著酒,很多里面都是白開水,就是為了避免喝醉了),都是他們酒席上面的酒,一圈子下來,趙朝綱整整下肚了七八斤的酒。

  要不是趙朝綱現在是修真者,身體自然而然的會消化酒精,趙朝綱現在百分百趴下了。

  其實趙朝綱本來可以用一些參雜了白開水的酒糊弄一下的,但是,在自己結婚的酒席上面,趙朝綱真心不想作假,在開始結婚的時候,就開始作假了,那今后的生活里面,是不是也會充滿了假象,所以,趙朝綱他并沒有用法力驅逐身體里面的酒力,他可是一個男人,是個男人就得有擔當,區區幾斤酒又算得了什么。

  還好的是,席面上的那些官員們,還有趙朝綱,李麗萍。柳菁菁三人的朋友們還是知道進退的,并沒有死命的灌趙朝綱酒,因此,趙朝綱也算是逃過了一劫。要不然,這幾十桌下來,每個人都敬趙朝綱幾杯酒的話,趙朝綱身體再是會自動的解酒,最終也只有醉倒在地這一個下場。

  今天的這場婚宴所有人都很是滿意,特別是婚宴上面的那些菜肴,更是令這些來參加婚宴的人滿意萬份。

  婚宴上面的菜肴極其的豐富,味道也極其的好,特別是那些蠻獸肉做成的菜肴,更是令這些來參加婚宴的人。有種回味三生的感覺。

  四角鹿還有五彩螺的味道真是鮮美的不得了,食之讓人難忘啊!

  當然,對于趙朝綱,還有柳家的底蘊,很多人心里面都從新有了一個認識。

  畢竟趙剛這樣的先天期高手。還有趙誠這個玉石區的負責人在和趙朝綱說話的時候,都是那樣的親近,或者說直接以平等的身份和趙朝綱說話,可見,趙朝綱的身份絕對不是表面上那樣簡單,趙朝綱絕對還有著更加厲害的身份,因此。很多人都開始重視起趙朝綱這個人來了。

  這場婚宴一直持續到下午三點鐘,在婚宴結束前,趙朝綱,李麗萍,柳菁菁在眾人的恭喜之下,回到了新房。準備迎接等會親戚朋友們的鬧洞房。

  中國,在男女結婚的時候,鬧洞房可是必不可少的一樣程序,鬧洞房不但喜家高興,鬧洞房的親朋好友。也樂得借機喧騰一番,使出各類新招數,讓新郎新娘“坐困愁城”哭笑不得,從而為這場婚禮,增添一些更加喜慶的氣氛。

  鬧洞房是“三天不分大小”,新郎新娘乃至新郎的父母往往會被他人甚至晚輩們取笑捉弄,而且被捉弄取笑者還不能生氣,以免破壞新婚的喜慶氣氛。

  當然,鬧洞房的人也不能太出格,不能鬧得太久,以免影響新婚夫婦休息。尤其不可粗暴起哄,引發不愉快的事。

  常有因鬧洞房過分給新郎新娘帶來身心傷害,甚至導致新娘受傷、癱瘓的報道,這樣鬧洞房就超過了限度,應當引以為戒。

  鬧洞房又稱“逗媳婦”、“吵房”,在迎親的當天晚上進行。

  做法是先由小姑送燈,早早抱學生。送罷燈,無論長輩、平輩、小輩,聚在新房中,祝賀新人,戲鬧異常,多無禁忌,有“三日無大小”、“鬧喜鬧喜,越鬧越喜”之說。

  過去賓客鬧房時,中扮花臉,或足著手,說笑后,逗俗興的多,以哄堂一笑為足,意義不大。無論如何喧鬧,主人不得惱怒,愈鬧愈發,喜可加倍。

  1950年后鬧洞房,多是向新娘提各種難題,讓其回答,文明禮貌,妙趣橫生。也有的對新娘戲弄,伴娘常代新娘受一半,為抵制戲弄,常以糖果拋撒鬧洞房人。

  鬧洞房結束后,還要讓新娘搟面條,制作子孫湯,認為可白頭偕老,子孫滿堂。新娘接著喂牲口,象征接替家務,同心協力,共同致富。床鋪由長輩給鋪,多為男性長輩從之,邊鋪邊道:“老公公鋪炕,子女兩行。”最后,小姑送去尿盆。

  洞房花燭夜,長夜燃明燈,新娘開柜,新娘開柜,新郎試鞋,夫妻對話,窗外偷聽的耳貼墻壁,若得其一言半語,常為人們傳揚多年。

  當然,這些鬧洞房的習俗現在已經沒有多少留存了,隨著時代的進步,鬧洞房的方式也在不斷的改進著。

  鬧洞房習俗始于先秦漢代時期,婚禮淳樸、肅穆。孔子在《禮記曾子問》中描述當時的嫁娶情景時說:“嫁女之家,三日不息燭,思相離也;娶歸之家,三日不舉樂,思嗣親也。”反映了先秦婚禮的淳樸習尚,沒有喧嚷紛鬧大操大辦的場面。

  入漢以后,社會經濟有了長足的發展,人們不再滿足古板而沉悶的舊式婚禮,不再固守“三日不舉樂”的古訓,開始大操大辦,使婚禮蒙上世俗的喜慶色彩。

  關于鬧洞房習俗的來歷,我國民間有兩種說法。

  一說源于驅邪避災:相傳,很早以前紫微星一日下凡,在路上遇到一個披麻戴孝的女子,尾隨在一伙迎親隊伍之后,他看出這是魔鬼在伺機作惡,于是就跟蹤到新郎家,只見那女人已先到了,并躲進洞房。

  當新郎、新娘拜完天地要進入洞房時。紫微星守著門不讓進,說里面藏著魔鬼。眾人請他指點除魔辦法,他建議道:“魔鬼最怕人多,人多勢眾。魔鬼就不敢行兇作惡了。”

  于是,新郎請客人們在洞房里嬉戲說笑,用笑聲驅走邪鬼;果然,到了五更時分,魔鬼終于逃走了。

  可見,鬧洞房一開始即被蒙上了驅邪避災的色彩。

  關于鬧洞房來歷的另一種觀點認為,鬧房首先在北方出現,而且開始時主要是新郎,這大概與北方民族的生活習性有關。他們以狩獵和游牧為生活手段,使得男子十分剽悍和勇健。在新婚時忍受棒打可以證明一個男人是合格的大丈夫。

  世界上有些落后的民族以自殘和被虐來表明男人資格,甚至拿獵取到的人頭作為信物求偶,恐怕同出一義。鬧洞房在古代保留了這一原始習俗。

  鬧洞房驅邪的風俗南北各地均有。新人入洞房前,長江中下游地區,新郎前一晚就須睡在洞房。事先請兩名女童手執紅燭將新房內照一遍;

  天津人則請吹打班子在新房內吹打,以求吉利。新人入房后,驅房內邪氣依然十分重要。

  諸如在東漲,新郎進屋后要...

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