“先生再造之恩，當得起我三叩九拜。”
扎那的眼中顯現出虔誠之色，這目光就跟數十年前他踏入宗門時的虔誠目光一模一樣。幾十年后，因為世俗的“污染”、宗門的斗爭，這位扎那禪師的道心已經蒙塵，甚至他已經決定放棄追求佛道的想法了。但因為秦朗的出現點化，扎那不僅洗滌了自己道心上的塵埃，而且再度看到了修行有成的曙光。
雖然扎那沒有進入真正的胎息境界，不過卻觸摸到了胎息境界的邊緣，這是他以前從來不敢想象的事情。密宗修行，首重精神力修行，只要精神力修行有所成，即便是半點功夫不會，也能在宗門中擁有很高的地位。
當然，精神力強大的人，根本就不需要動用武力，完全可以通過精神力使得敵人屈服投降，是所謂不戰而屈人之兵。
徘徊在胎息境界的邊緣，扎那或多或少吸納到了少量的天地靈氣，雖然只是極少量，但卻足以讓扎那心生感悟，將他的精神修行推到另外一個高度了。吸收了少量天地靈氣，扎那感覺自己神清氣爽，有一種沐浴在佛光，接受了佛陀點化的感覺。
現在的扎那禪師，已經有了一種超然的氣勢，更像一個真正的禪師了。
因為受到了秦朗的點化，所以扎那才要向其行三叩九拜的大禮。
“扎那，你的心靈境界有所突破這很好，希望你日后可以證得道果。”秦朗道。
“還望先生日后多多點撥。”扎那道。
秦朗原本看完書離開這里就不理會這個扎那了，但是沒想到這個老喇嘛現在對他如此虔誠、如此恭敬，所以秦朗也不好將話說得太絕了，于是微微點頭，說是以后有機會的話，一定點撥他幾下。
另外，在秦朗看來這個扎那也算是一個可造之材，雖然目前他的修行境界不高，但是能夠超脫物欲、迷途知返，重新堅定道心，這可不是誰都能夠做到的。扎那能夠做到，那么就意味著他日后修行可能會突飛猛進。
無論是道教還是佛宗，都有入世修行的說法。入世，就是要修行者去體會世俗的酸甜苦辣，充分去體會各種物欲，最后超然于物欲再度出世，這個過程就是一種高明的修行方式。只有經歷了入世、出世的過程，才算是真正堅定了道心。
“扎那，你的這些修行典籍我已經看過了，都是一些基礎的入門功法。不過，這些修行功法雖然不夠高明，但也算是佛宗正統，修行這些功法至少不會墮入魔道。現在，我傳授你正宗的心靈修行法門，你要仔細體會，希望你日后修行有成。”
如果是在昨天的話，秦朗是沒有辦法指點扎那精神修行的，盡管秦朗精神力修為比扎那高明太多，但是卻也沒辦法傳授扎那精神修行功法，因為秦朗的諸天黑暗輪回觀想法是沒有辦法見光的。
不過，秦朗吸收了密宗的這些入門典籍之后，相當于迅速補充了扎實的精神力修行基礎，陰無華給秦朗傳承的那些高深功法，秦朗本來就有些似是而非的，如今學了基礎，之前許多不懂的東西都迅速貫通了，所以現在秦朗已經站在了一個很高的高度，要指點扎那的修行，那真是易如反掌。
“扎那，我傳授你的修行功法名為‘根本不動光明觀想法’。光明有三類，是為根光明、道光明、果光明，以此對應三種真言手印，以觀光明菩薩…”
秦朗神情莊嚴，雙手緩緩地變幻出各種真言手印，如同天花亂墜，他的四周似乎籠罩著一片光明。
秦朗所謂的“根本不動光明觀想法”，實際上他根據諸天黑暗輪回觀想法和一些普通的密宗修行功法改變而來的。當然，秦朗只是陰無華功法中的基礎性的東西融入了他的“根本不動光明觀想法”，這些基礎性的東西都是密宗最正宗、最本源的精神修行功法，這些東西本來就是從密宗的“大日如來觀想法”中衍生出來的，如今秦朗再將其變回去，自然是不會產生任何的不良后果了。
所以，扎那學習了秦朗的根本不動光明觀想法之后，他觀想的精神力已經是最純粹的光明之力，完全不會感受到任何黑暗之力。
日后如果有人來追查秦朗的底細，扎那就成了掩飾秦朗真正力量的一個幌子了，因為秦朗會讓人別人知道扎那的精神修行之法都是他傳授的，既然扎那修行的是正宗的光明觀想法，那么也就沒有人會懷疑扎那的“授業恩師”會是觀想黑暗之力的異端。
既然已經將扎那視為了一枚棋子，秦朗傳授扎那修煉心法和真言手印的時候都非常地仔細，這讓扎那禪師十分感激，雖然扎那是第一次聽說“光明菩薩觀想法”，但是他完全能體會到這種心法的好處，比他以前從宗門中學到的功法實在好太多了。
大約用了一個多小時，秦朗才完成了對扎那的傳授。
接受了秦朗的傳承之后，扎那恭恭敬敬地向秦朗行禮，這一次秦朗沒有避讓，因為他看過密宗的典籍了，知道密宗的師徒觀念十分強大，弟子對傳業的上師的謙恭那簡直就如同對菩薩一樣虔誠。而且扎那對秦朗的虔誠行禮，那是發自內心的。
扎那知道，從今往后，他將再度踏上真正的修行之路，而這一次他的心靈再也不會被塵埃蒙蔽了，他畢將修行有所成，因為他遇到了一個了不起的引路人。
“扎那，師父領進門修行在個人，我能傳授給你的就這么多了。以后的修行，就全靠你各人了。”秦朗向扎那道。
“是，多謝先生教誨。”扎那看了看自己辦公室的這些紅木家具，“先生，我會將這些身外之物變賣，然后用于慈善事業，這才是我應該做的事情。”
“這些東西其實都是微不足道的，雖然密宗有苦行的修行方式，不過住得舒服一點也并不是錯。不過，你有這樣的想法很好，但這并不意味著你一定要選擇苦行，只要心如明鏡，無論是紅木家具還是普通家具，都不能動搖你的道心。如果你要選擇慈善的話，變賣這些東西影響不大，我覺得你應該利用自己的影響力，讓更多的達官貴人參與到慈善事業中，這不僅是你的功德，也算是為這些人積德。”秦朗說道。
