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第一千五百五十二章 大辯論

,夢入神機,縱橫第一千五百五十二章大辯論  楊奇怎么洞穿不了這些儒門人物的陰謀?他為了治理國家,幾乎是詳細的把無數文明帝國的歷史都研究過一次,神界如此之大,究竟多少國家,多少文明聚集在一起?數百億年的時間,產生了多少的歷史?

  楊奇都一一的詳細推算。

  最后,他鎖定了儒門。

  儒門是所有治國之中,最出色的一個門派,魔道,妖道,邪魔治理國家不用說。幾乎談不上秩序,全部都是赤裸裸的叢林法則,弱肉強食,一片混亂,談不上秩序,后來的道門,佛門,治理國家也是不行,弄得一片腐敗,國家生蟲,荒蕪連片。

  只有儒門,始終傳播知識,保持文明的火種,能夠使得帝國昌盛,秩序長久,不過仍舊是無法脫離盛極必衰的循環圈子。

  他的執政官,就是汲取了儒門的精華,同時把儒門的糟粕全部丟掉,扼殺。這一群人進來,先要傳播儒門的知識,蠱惑人心,再來掌握大權,最后廢立天子,把持神器,獲得氣運,把帝國轉化為儒門的帝國。

  這是儒門的慣用手段,但是無數個文明帝國,都沒有辦法。

  因為,一個任何偉大的皇帝,都要治理國家,那么好,你要治理國家,就必須要用到儒門,不論你如何強勢,儒門總會不知不覺就滲透進入每一個角落,最后使得皇權都制肘。

  偉大的主宰,都因此而覆滅。

  當年,偉大的主宰建立的王朝,也有大量的儒門中人,后來儒門中人居然也想奪取大權,使得主宰孤立,主宰是什么人物?自然一怒之下,坑殺儒門,所有的大儒高手全部斬殺,雖然暫時獲得了權力,但是整個帝國,因為儒門的所有人死亡,于是造成了大量的權力真空,最后徹底滅絕。

  這就是一個進退兩難的問題。

  第一,你要建立帝國,必須要用儒門的人來大臣。

  而接下來第二,儒門的人來大臣,就要形成士大夫的集團,和皇權對抗。第三,一旦形成了利益集團,皇帝滅掉大臣,帝國就出現各種漏洞,迅速的土崩瓦解。

  這就是一個循環怪圈。

  現在楊奇允許這些儒門中人在帝國之中建立書院,其實先拉攏他們,等他們建立了秩序,自己的執政官越來越多,反而會同化他們,使得他們歸于自己的統治之中,徹底放棄儒門的理念,當然也不是徹底放棄,其中一些正義的思想可以保存,但是結黨營私,利益集團,瓜分皇權這些事情可以算了。

  楊奇需要的是這些儒門中人傳播知識,絕對不能夠讓他們執掌朝廷。

  就這樣,在楊奇的暗中授意之下,這浩浩蕩蕩的儒門,就進入了帝國之中,先不冊封,先是把他們安頓下來,再一一的授予儒門典籍,讓他們在帝國原來建立的學院之中教授儒門大義。

  這些儒門中人一進入了帝國之中,就發現整個帝國和自己想象中的情況是截然不同,無數的學院原本就建立了起來,這些學院之中,各種各樣的課程,有文字,語言,道術,神通,法則,機械制造,文明傳播,心靈修行,神格分析……..甚至還有生意商賈之道。

  每一個人,進入其中,都可以選擇自己喜歡的科目進行研究,簡直是大雜燴。

  這些儒門中人頓時傻眼了。

  本來,他們是想自己建立儒門學院,招收弟子,每一個儒生都弟子數萬,百萬,千萬,造成一呼百應的局面。

  按照他們的傳道之法,學院建立起來,儒門在其中專橫獨斷,建立自己的小小的規則,但是帝國之中無數的學院早就建立了,他們現在只能夠在其中傳授學科。

  而且,整個帝國之中的人,是有選擇的聽。

  當他們講授神通秘訣的時候,無數的人一擁而上,當他們想要傳播自己的思想,把自己變成一呼百應,萬眾敬仰的圣人時候,那些聽課的弟子一個都不來。

  因為,楊奇早就在帝國之中傳授了思想,只能夠信仰自己的帝國,連皇帝都不能夠信仰,一舉一動,都按照帝國的法律來行事,皇帝也不能夠越軌。

  一切,都是執政官前來主持。

  當下,許多儒門弟子產生了抗議,三大儒門的高手也在抗議。企圖造成帝國之中思想浪潮的大爆發,推波助瀾,說執政官不適合當政,管理太多,使得帝國眾人都失去了自由。

  于是,諸多帝國高層,紛紛向楊奇傳遞消息。

  楊奇早就準備,立刻傳遞下話來,在每個學院之中,展開辯論大賽!由執政官和儒門弟子進行辯論。

  對于政治,國家,民族,未來,過去,歷史,文明……各方面都進行辯論。號召帝國之中人去觀看,誰的辯論有道理,就聽誰的,這是最為公正的行為,就連儒門弟子都暗暗點頭,如果帝國進行鎮壓,那么他們就正可以煽動鬧事,可惜現在,大辯論是公開的,在無數學院,萬眾矚目之下展開,就要看各自水平到底如何了。

  于是,浩浩蕩蕩的大辯論開始了。

  接下來,所有的儒生都傻眼了,一個個覺得覺得束手無策。他們根本不能夠當上大圣人,因為他們發現,帝國之中,任何一個人,知識都比自己要豐富,有的時候自己講課,甚至被聽課的人詢問得啞口無言。

  甚至,有的時候,在課堂上就展開了大辯論。那些儒門被辯論得啞口無言。

  執政官,甚至在學院之中講課的時候,也展開了辯論,他們除了擔當官吏之外,還擔當老師,他們講課,妙趣紛呈,引經據典,知識之豐富,遠遠超越了這些儒門眾人。

  因為,執政官本身就是有無比強橫的系統,收集了整個世界上,無窮無盡的文明,他們容納的知識,容納的各種東西,理解的道術,比起主神都要豐富。而且他們的運算能力,也不是主神可以媲美得了的。

  每一尊執政官,天生就有天機運轉系統,剎那之間簡直就是無數的光腦在運轉。現在,執政官在帝國之中,簡直就成了萬事通,任何帝國中人有修行的疑難,都可以去詢問執政官。

  執政官除了是官吏,解救糾紛,還是無所不知的老師。

  似乎,所有的帝國中人都不認為執政官是官吏,而是工具,或者說是規則。

  遇到了糾紛,找執政官,遇到了修行上的疑難,找執政官,遇到了麻煩的事情,還是尋找執政官,遇到了缺少資源,還是找執政官。

  執政官就是天道規則。

  所有帝國中人似乎是有一種想法,就是只要解決不了的事情,都可以求助于執政官。

  這樣一來,剛剛加入整個帝國中的儒門中人傻眼了,他們是本來想宣傳自己的儒門理念,以人治人,暗暗傳播思想,說執政官是冷冰冰的機器,沒有人情味。不適合當官,然后在教授帝國人學問之中,使得帝國對儒生產生崇拜心理,最后把儒門捧成大圣賢,一呼百應,排山蹈海,民心所向,就幾乎無敵,最后順利執政,手握大權。

  但是現在,完全不同,他們的知識,遠遠沒有執政官的豐富,甚至還沒有帝國中人自己豐富,有一些帝國中人聽他們講課之后,暗暗搖頭,覺得沒有意思。

  而且,在大辯論的過程中,他們節節失利。

  每一場辯論,他們都一敗涂地。

  “哎!儒門中人又辯論失敗了,被執政官說得啞口無言。”

  “那些儒門中人,還要當老師?連我們都辯論不過,真是無用啊。他們應該多多學習一些歷史,一些文明。”

  “是啊,真是凄慘,我們才出生沒有多久,就被執政官教授了豐富的知識,各種文明的弊端,有了自己的道,這些儒生卻一個個迂腐無比,他們還想執政?”

  “什么?這些儒生還想執政?不是搞笑吧。”一些帝國中的小孩子都在議論,他們剛剛出生沒有多久,有的只有幾歲,正是學習知識的時候。

  帝國發展已經有了很久,因為在永恒結界之中,逆轉時間。小孩子也出生了幾代。

  “他們執政,簡直是比豬還愚蠢,我們都可以把他們辯駁得啞口無言,怎么執政?慘慘慘…”一個小孩子道:“他們和執政官比,差了億萬兆倍都不止,哎!真的是凄慘凄厲。”

  “我看他們好好的學習幾千年,才可以比得上我們帝國之中人的平均智商。”……

  無數的帝國人民在議論,在嘲笑,使得儒門中人在吐血,這不是力量的交鋒,純粹是在辯論治國之道,文明的弊端。

  在辯論之中大失敗,儒門中人可謂是把自己的根基都喪失掉了。

  楊奇一招之間,就破了他們的道心。

  就這樣,一連幾個月的時間過去,儒門的所有人在帝國之中講課,不但沒有樹立起來威望,反而還落下來不少笑柄,都是自己知識不足的緣故。他們這些儒門中人,論起來知識和辯論,又怎么比得過融入了無數文明經驗文化的執政官?

  人又怎么能夠和天機運算系統媲美?

  儒門之中的人,自己都失去了信心,執政官簡直就是一座大山,死死把他們壓迫住。他們不怕武力,甚至不怕死。

  但是,他們怕辯論失敗,啞口無言。

  他們無話可說,就是代表著內心深處都發生了動搖。而且在辯論的過程之中,楊奇通過執政官,對于治國之道更加清晰了。

  他的內心深處,一片光明,似乎隨時都可以抓住半步無無的氣息。

《》縱橫,夢入神機

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