正文（三百七十五）雪域明珠正文（三百七十五）雪域明珠（三百七十五）雪域明珠 “我問過那位官員，他告訴過我這只頭骨碗的來歷。”屈霜點了點頭，面微微泛紅，象是感到有些難以啟齒，“以瀚之的博學，這‘男雙修’和‘男群修’是怎么回事，肯定是知道的吧？”
“我當然知道。”楊朔銘冷笑了一聲，點了點頭，“什么男‘雙修’‘群修’，說白了就是狂的遮口而已”
“這頭骨碗，就是‘雙修’‘群修’的產物。”屈霜說道，“藏區各地每年都要向各大寺廟里的僧侶們上貢，所貢獻的都是各地的妙齡美貌少。上貢之后，由寺廟里的僧侶同這些少們進行‘雙修’或‘群修’，能夠經過‘群修’十幾輪以上的，會被封為什么‘佛前玉’；但要是支撐不住，在‘雙修’‘群修’的過程當中中死去，這些的少的尸體就會被放進河里，待河里的魚兒食盡了她們的皮后，再撈出骨架來做成各種器皿，高價出售。他給我的這只少頭骨碗就是其中最最珍貴的，據說是一位天仙般美貌的少的頭骨，價值不菲，可以算是珍品了。你知道，瀚之，饒是我見多識廣，聽了他的話，也不覺骨聳然。這可是集辱少致死啊放到內地，這是要處以極刑的可在喇嘛廟里，不但不會受到任何懲罰，而且還被當成了所謂的修行遇害的少，不但死無葬身之地，而且骨頭還要被制成物品出售人世間還有這么荒唐可怕的事嗎？”
“我以前一直不理解，喇嘛也是男人，怎么能忍受得了沒有人的日，原來他們是這么干的。”楊朔銘的笑容越來越冷，“真是有辦法啊”
“我去一個村寨里采訪時，見有寨民嫁，可是婚宴過后，那位新娘卻被送進了寺廟，我問村民這是什么意思，村民稱她要給僧侶們受用十天之后，會獲準賜給新郎…”屈霜看到楊朔銘的臉變得越來越難看，縮下了后面的話。
“這個碗，送給我吧。”楊朔銘深吸了一口氣，神態漸漸的趨于平和。
“你不嫌嚇人，就拿去吧。”屈霜連連擺手，如釋重負的說道。
屈霜取過裝碗的盒，幫楊朔銘將碗放了進去，楊朔銘又和屈霜談了一些別的事情，時間不知不覺的過去，楊朔銘發現天已晚，便起身告辭。
楊朔銘回到自己的帳蓬，將那個裝少頭骨碗的盒放在了桌上，他雙手合什，替那個不幸的少念誦了幾句，然后便和衣睡下。
睡夢中，他夢見自己來到了一座美麗的湖邊，一位一身白衣的美麗少從湖中走了出來，向他道謝。
他能感覺到少身上發出的淡淡香氣，伸手似乎能觸到少黑亮如瀑的長發，他能感覺到她的美麗，他努力的想要看清她的面容，卻總是無法讓她在自己面前清晰起來。
天亮了，楊朔銘感覺到陽光照在自己的臉上，暖暖的，此時他仍然能聞到，那淡淡的香氣，就彌漫在自己的身邊，他沒有睜開眼睛，此刻的他，潛意識里仍然希望自己能夠在夢境當中多停留一會兒。
而當他最終睜開眼睛時，卻驚訝的發現，夢境竟然就在眼前。
楊朔銘愣了好一會兒，回過神來，意識到，站在眼前的少，并不是夢。
但給他的感覺，卻一如在夢中一樣。
和夢中的少不同，站在他面前的少一身麗的紅藏服，頸間帶有一串綴有各寶石的很大的項鏈，她個不太高，一張圓圓的臉甜美明凈，散發著太陽般燦爛的光輝，她的頭發沒有披散開來，而是梳成了一根根細的發辮，和綴有眾多寶石的瓔珞一起盤了起來，她光潔無瑕的額頭戴著一個圓盤形的飾物，圓盤下面的流蘇隨著他的動作在不住的晃動著，顯得俏皮可愛。此時的她正用黑亮的大眼睛不住的看著他，眼神純凈得仿佛一頭鹿。
“呵呵，總長總算是醒了。”衛隊長龍永華的笑聲響了起來，“這位是珍吉卓瑪，咱們雪域高原的明珠。”
楊朔銘看著眼前明人的藏族少，“超級電腦眼”伴隨著他的心意，飛快的給出了她的相關數據，但此時的楊朔銘，對于數據已經不關心了。
楊朔銘仔細地打量著眼前的藏族少，她是那種不怕風吹，不懼日曬的孩，艱苦的體力勞動之余，稍加梳洗，便氣韻畢現，曲線天成。天生的冰肌膚似乎永遠含煙凝碧；細長卻又不失豐腴的體態似乎永遠婉轉有致，勞動的打磨沒有使她變得粗糙、失形，反而更增加了健美的必備要素。她粉黛不施，衣飾也算不上華貴，吸引楊朔銘的，完全是那種健康自然的亮麗和不凡的氣質。
眼前的藏族少緩步上前，來到楊朔銘的身邊，熟練地幫他整理著衣服，楊朔銘看著她象一位一樣的服自己，不由得有些奇怪，向龍永華投過詢問的目光。
“昨天晚上，總長應該是聽過她的歌聲了吧。”龍永華笑了笑，提醒他道。
聽了龍永華的回答，楊朔銘想起了昨天夜里聽到的歌聲，不由得恍然大悟。
說者無心，聽者有意，應該是自己稱贊她的歌聲被下邊的人報告給了龍永華，所以清晨會有這樣的一幕。
“你的歌聲真美，是我聽到過的最美的歌聲。”楊朔銘看著她的動作，有些不好意思，想要說句感謝的話，但不知怎么，說出口的，卻是這么一句。
藏族少聽了他的話，只是微微一笑，在給他穿戴完畢之后，她轉身后退兩步，取過一條潔白的哈達，重新來到楊朔銘面前，做出了一個標準的敬獻動作。
楊朔銘起身回禮，接受了哈達，珍吉卓瑪看了他一會兒，突然拉住了他的手。
“你和我來。”她用不容置疑的語氣說道，拉著他便向外走去，根本不顧周圍龍永華和衛士們的驚訝目光。
她拉著他，飛快地向前跑去，楊朔銘握著她溫暖柔軟的手掌，看著那充滿了青氣息的背影，他的腳步也和心跳一樣的加快了。
藏族少帶著楊朔銘不知跑了多久，很快，周圍的工地便消失了，出現在楊朔銘面前的，一處美麗的湖出現了。
眼前的湖如同明鏡一般，藍天白云倒映在湖中，如果不是湖面倒影中的雪山，楊朔銘真的會以為，自己又回到了昨晚的夢境。
藏族少拉著楊朔銘在湖邊坐了下來，可能是因為跑得太急的緣故，她的臉上泛起了紅，更顯得光彩照人。
“我見過你。”她注意到楊朔銘在看她，轉過頭來，定定地盯著他的眼睛。
“是嗎？不過，我是第一次來這里啊…”楊朔銘聽他這么說，不由得有些訝異，因為他的記憶當中，并沒有關于她的影像。
來到這個時代，他也是第一次到來。
“我見過你，好多次了。”她指了指自己的心口，笑了起來，“在夢里。”
“是嗎？”楊朔銘微笑了起來，“我不知道，我昨天晚上夢見的，是不是你。”
楊朔銘看著她，突然想起了那個用少頭骨制成的碗，眼中不自覺的閃過一絲郁。
也許，那個逝去的少，也象眼前的珍吉卓瑪一樣的美麗可愛天真率直吧？
“你為什么會傷心？”她覺察出了他情緒的變化，立刻問道。
楊朔銘嘆息了一聲，搖了搖頭。
他怎么能告訴她那個頭骨碗的事？
“我唱歌給你聽吧。”藏族少說著，便大聲的用藏語唱了起來。
伴隨清亮甜美的歌聲剎那間包圍了楊朔銘，他一下便被深深的醉了。
她的歌聲時而高亢越，時而婉轉悠長，有一種讓人無法想象的魔力，楊朔銘無法想象人間竟然有如此絕唱，他的“超級電腦眼”也不自覺的跟著開動了起來，他想要知道她唱的是什么意思，但“超級電腦眼”也沒有能夠顯示出她用的是什么語言。
一曲唱畢，她轉過頭看著他，雖然她沒有再說什么，但楊朔銘能夠感覺到她內心的歡愉，剛心中的不快此時已經完全的消失無蹤。
此時，楊朔銘不由得回想起了那首熟悉的老歌：
“…回到拉薩回到了布達拉回到拉薩回到了布達拉宮在雅魯藏布江把我的心洗清在雪山之顛把我的魂喚醒爬過了唐古拉山遇見了雪蓮牽著我的手兒我們回到了她的家你根本不用擔心太多的問題她會教你如何找到你自己美麗的喇嘛廟沒完沒了的姑娘她沒完沒了的笑美麗的喇嘛廟沒完沒了的唱我們沒完沒了的跳感覺是我的家我美麗的雪蓮純凈的天空中有著一顆純凈的心不必為明天愁也不必為今天憂來吧來吧我們一起回拉薩 回到我們闊別已經很久的家…”
“我知道你會來，你一定會來。”藏族少說道，“我一直盼著你來。”
楊朔銘看著她的眼睛，一時間不知道該如何回答她好。
“我知道，你就是那個給我們修‘天路’的人。”她轉過頭，指了指遠處的鐵路路基，“從你來到這里的那一天，我就知道。”
“你怎么能知道那個人一定是我呢？”楊朔銘笑了笑，說道。
“我就是知道。”珍吉卓瑪看著他說道，“說，‘天路’一通，大家就都有好日過了。我們大家，都感謝你。”
“卓瑪和在一起？”楊朔銘問道。
“我是朝圣的時候撿來的。”冰雪聰明的她似乎知道他想要知道什么，笑著回答道。
“走吧我們去那里。”珍吉卓瑪拉著楊朔銘的手，站了起來，指了指湖邊不遠處的一座山說道。楊朔銘順著她指的方向望去，看到了一座墻體為暗紅的已經有一半坍塌了的古廟。
楊朔銘看了看四周，他注意到了幾個人影，“超級電腦眼”顯示了他們的身份——龍永華和衛士們。作為楊朔銘的老部下，龍永華當然知道這樣的時刻是不應該有人打擾的，所以他們都在遠處視線所及的范圍內活動。
楊朔銘和珍吉卓瑪手拉手登上了山，來到了那座古廟里。
這是一座已經被廢棄了的古廟，剩下的比較完整的部分，除了經塔之外，還有位于中央的經堂。這里的屋宇雖然已經殘破，但是還沒有完全倒塌。經堂里的佛像、神龕、經鼓等大致都保存完好。經堂的中央，是一尊大威德金剛的朔像。它的涂金彩繪此時已經剝落，肢體也殘缺不全，出了里面的泥胎，不過大體的輪廓還很清楚，它瞪目咧嘴，手持法杵，腳踏妖魔，形象十分可怖。這座塑像可以說代表了較早期的藏傳佛教的藝術特征，很是罕見。
“我的時候，經常來這里玩。”
“你好象不害怕？”珍吉卓瑪注意到楊朔銘專注的目光，她指了指一尊面目猙獰的金剛本尊造像，笑著問道。
“有什么好怕的。”楊朔銘笑了笑，看著她說道，“只不過是塑像而已。”
“知道嗎？現在好多人都說你是‘多吉久謝’（即大威德金剛）轉世。”珍吉卓瑪轉頭看了看大威德金剛的塑像，輕聲說道。
“現在是末法時期，眾生福薄智，多懈怠，少進，不護誓句，不守戒律，不敬上師，不友道伴，我慢熾盛，沉醉五，易招邪魔，若能以大威德金剛為本尊，易于相應，能除違緣，能增福慧。”楊朔銘笑著打趣道，“希望他們說的是真的。”
“大家都說，你是一個博學有大智慧的人。”藏族少的眼中閃著敬佩，“果然是這樣。”
“我不知道的東西也很多的，”楊朔銘看著她說道，“象你剛唱的歌，用的是什么語言，唱的歌詞是什么意思，我就不知道。”
“可你還是聽懂了。”珍吉卓瑪看著他，指了指他的心口，開心地笑了起來，“這就行了。”
她轉身踱到了一處墻壁邊，觀看起上面的壁畫來。
楊朔銘來到了她的身邊，順著她的目光向墻上望去，當他看清壁畫的內容，眼中不由得閃過驚異之。
壁畫上描繪著的，是一位端座在山石上的高僧，高僧峨冠博帶，手結指印，面帶微笑，在山石的滿是聽法的信眾，他們一個個合什頂禮，臉上滿是虔誠的表情。
但讓楊朔銘驚異的，并不是的高僧和下面的信眾，以及天上的散天，而是端座在畫在一角的一群面目可憎如同山魈的怪物。
“這是什么？”楊朔銘問道。
“那是‘山神’啊？”珍吉卓瑪說道，“他們在聽蓮生大師說法。”
“‘山神’？”聽到她的回答，楊朔銘的腦中突然閃過一個奇異的念頭。
“對啊我還見過他們呢。”珍吉卓瑪說道。
“你見過它們？什么時候？”楊朔銘的聲音里明顯的帶有一絲動和興奮。
“前年的事吧。有一天我獨自上山砍柴，結果被一頭豹盯上了，我當時一點也沒有發覺，豹突然沖向我，我怕極了，沒命的跑，但沒跑幾步就被豹撲倒了，正在這時，‘山神’就出現了，他把豹打跑了，救下了我。”珍吉卓瑪伸手撫著墻上的壁畫，輕聲說道，“知道嗎？他們也喜歡聽我唱歌。”
她的講述雖然很平淡，但在楊朔銘聽來，還是有一種別樣的驚心動魄。
他現在已經差不多猜到了，珍吉卓瑪說的“山神”是什么了。
“你剛唱的歌，不是用‘山神’的語言吧？”楊朔銘問道。
“不是呢。”珍吉卓瑪笑了起來，看他一臉莫明其妙的樣，她解釋道，“歌就是歌，什么語言也不是。”
楊朔銘明白了過來，不由得朗聲一笑。
“你一共見過山神多少次？”楊朔銘看著壁畫上合什端坐的“山神”們，又問道。
“一共有四次。”珍吉卓瑪說道，“有一次我碰上了雪崩，快要被凍死了，也是山神抱著我，把我暖了過來，還送我到了廟上。”
“他們喜歡你的歌聲，所以…”楊朔銘緊緊盯著壁畫上含笑的高僧，自言自語的說道，“可這位高僧，是用什么辦法召喚山神呢？”
“我不知道。”珍吉卓瑪有些奇怪楊朔銘為什么會問這樣一個問題。
楊朔銘走上前來，仔細的審視著壁畫，他隱約的感覺到，答案似乎就在這壁畫當中。
“你想見山神？”珍吉卓瑪在他身后問道。
“是啊。”楊朔銘說道，“你每次唱歌的時候，他們都會出現嗎？”
“沒有，我只是發現他們喜歡聽我唱歌。”珍吉卓瑪笑著回答道，“我的歌聲可沒有那么大的法力。”
