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“小官人，你說真的打得起來么？”新襄寨的九天文學)
“黃浩此人，貪財好物，狡詐多智，老將和他說清楚之后，他便知道他利用我們新襄寨替他削弱如昔峒的念頭已經被看穿了。”俞國振停下筆：“而我們留在黃茂寨子里的東西，足以讓黃茂認定，時羅峒是與我們勾結在一處，黃浩派人告訴他的，是假消息，狠狠地耍了他一把。”
“黃浩意識到如昔峒與他翻臉是必然的，那么他能做的，就是盡可能在翻臉之前多占點便宜，多削弱一些如昔峒。黃茂那寨子離得他不遠，又剛被我們破過，不就是一個可以捏的軟柿子么？”俞國振笑道。
“九河他們說，黃茂那邊有安南人，還有戰象！”
“那正好，捏軟柿子捏到鐵柿子，他受了損失，更需要我們相助…怎么，老牛，你今天為何會問這些？”
齊牛沉默了一會兒，他往常一慣是什么都不問，只要小官人一聲令下，那便堅決去執行的，但這一次不同，黃茂寨子里的婦孺臨死前驚駭的面孔與無助的神情，仍然浮現在他眼前。
“小人…在想著，寨子里的婦孺。”他低聲道。
雖然他聲如蚊蚋，俞國振卻仍然聽到了，愣了一下之后，俞國振坐正身軀：“老牛，年底我要回襄安，此次回去之后，可能便要將襄安所有的婦孺都帶到新襄來。”
“是。”
“即使不帶她們來，如今在新襄寨里的，有高嬸，有小蓮，有思乙道姑。圣堂你以為…黃茂想不想攻破我們的寨子，若是他破了我們寨子，高嬸、小蓮和思乙道姑她們，會是個什么結果。”
齊牛悚然動容。
跟著俞國振之后，他們幾乎戰無不勝，即使有人敢來捋虎須，結果也必是被抽得鼻青臉腫。屢次勝利之后，齊牛幾乎忘了，萬一他們失敗，結果會是什么樣。
見齊牛臉色大變，俞國振沒有再說什么，這事情，要他自己去想明白才行。
俞國振自己很清楚，如果歷史不發生改變，對于中華來說會是一個什么后果，那種黑暗得幾乎窒息的夢，就算是到了欽州之后，偶爾也會來糾纏他。他的床頭之下，始終藏著一柄刀。
凡是阻礙他改變那悲慘歷史的，他只有一刀。
小蓮端著杯子走了進來，她見著齊牛，便橫了一眼：“老牛，你這次又讓小官人親身涉險，這筆賬，我給你記著了！”
齊牛默不作聲，俞國振知道他是個性子執拗之人，如今正在想問題，打擾不得，便拉著小蓮道：“這事原本怨我，只此一次，以后必不再犯了…對了，那位徐先生如何了？”
“癸泉子道長給徐先生主仆檢查了身體，說那位顧仆受驚過度，需要調理一番，徐先生自己倒是無礙…”
正說徐霞客，門外就傳來徐霞客的聲音：“俞公子，俞公子！”
俞國振書房外，自有模范伙的家衛值守，除了小蓮等寥寥數人，其余人要想進入，總得通報。
“請霞老進來吧。”俞國振笑道。
徐霞客一臉興奮的模樣，絲毫沒有跋山涉水同時剛經歷生死之險的疲憊，他見著俞國振，立刻道：“俞公子，你那個問題，我想明白了！”
“咦？”俞國振愣了愣：“果真？”
“對，我想明白了，為何《山海經》中所述的諸多異獸，如今都已經消失不見，為何孔子還曾見麒麟，如今也是失了蹤跡…原因我想明白了！”
“哦，霞老說說，原因到底是什么。圣堂”
“是因為滄海桑田，它們所生存之境發生了變化，而它們自己卻不能適應這變化，故此滅絕。”徐霞客興奮地掏出一個小布包，包里盡是螺殼：“我在峒人寨子里找到了這些，是夾在石縫中的，不是峒人吃剩的…原本峒人所住的群山，應是水下，地面上升，海底變成了山上，故此這些螺類便死了。同樣，《山海經》中所載之物，周圍生存之境發生了變化，有的能適應，便留存至今，有的卻無法適應，終究滅絕。”
俞國振目瞪口呆，這也可以！
“霞老…為何會想到這個？”好一會兒之后，他又問道。
“前幾日得俞公子指點，看《欽州志》中所引《杜氏通典》之文，又在峒寨中見過峒寨的風俗。據峒人自言，他們先祖原本是隨伏波將軍馬援南下的將校，后奉命鎮守于此，于是世代成為峒主頭目。當時老夫便想，原是漢種，奈何蠻習，再一細思，原因無他，所處蠻夷之地，生存之境發生了變化。由此，我再推之…”
俞國振覺得自己下巴有些不穩了。
他重視徐霞客，不僅因為他是大旅行家，更是因為他是如今讀書人中的異類，就象已經去世了的徐光啟，還有已經成為俞國振摯友的方以智，他們不僅飽讀詩書，同時對于探索自然奧秘，有著一種執著的精神。
徐霞客方才提出的觀點，簡單地說，就是八個字：物競天擇，適者生存！
這也是達爾文進化論的核心，對于自然科學來說，這是劃時代的進步，將之擴展到社會學上，便是世道必進，后勝于今！
只不過，歐洲人是從自然界推演到人類社會，而徐霞客卻是從人類社會逆推到自然界，這就是兩者間傳統文化的差異之所在，比起歐洲人，中華更重視人倫與社會！
俞國振還沒有回過神來，徐霞客嘖嘖地道：“原來是如此簡單之事…也就是俞公子洞察玄機，能窺此細微。”
“這只是細微？霞老，你這可不是細微，這是天地演化之道，是萬世變遷之本！”俞國振深吸了口氣：“霞老，你所說因為身處環境變化而有些生存至今有些則滅絕之事，我用八字言就，就是物競天擇，適者生存！”
“不錯，不錯，果然是物競天擇，適者生存！只此一語，就道盡天地演化之道了！”徐霞客連連點頭，俞國振這八字，確實準確地概括了他的意思。
“霞老，你記得那《杜氏通典》所說，蠻夷之習，類于我中華之上古么？”俞國振又道：“為何我中華得水土膏美之中原、江南，蠻夷則漸僻居于荒山邊遠之地，無非是我中華圣賢頻出，代代有所增進，比起蠻夷，更適應天地之變化罷了。蠻夷不變，我中華能變，故此中華進而蠻夷不進。若是我中華亦不變，則必為后來者所超越，長此而往，便如現今之蠻夷！”
說到這，俞國振聲音忍不住提高了一些：“這又是八個字，世道必進，后勝于今！”
他原本以為，就算是徐霞客這般眼光見識的人，也沒有那么容易接受他的觀點，卻不曾想，徐霞客連連點頭：“是極，是極，原本就該是如此，上古之時，刀耕火種茹毛飲血，如今只在蠻夷之處才能見到。”
俞國振再次吃驚，還不等他回應，就聽到徐霞客又說了一句：“唉，此事我原本早就該想得到，玄扈先生編《崇禎歷書》時，便有言道，今之法可更于后，后之人必勝于今者也，這不就是世道必進、后勝于今么！”
“啊…玄扈先生竟然…說過這話？”
玄扈先生，便是已經去世了的徐光啟，俞國振雖然與他也有書信往來，徐光啟甚至將自己主編的《崇禎歷書》也抄送了一份給他，但俞國振并沒有翻閱――徐光啟已經年邁，而且身居內閣學士之職，根本不可能為他所用。
但他并沒有意識到，自己還是小看了此時的大明讀書人！
徐光啟那句話，若不是埋沒了兩百六十年，哪里還需要嚴復來概括成“世道必進后勝于今”八字！
俞國振吸了口氣，讓自己平靜一些，他知道自己現在在打開一扇門，打開一扇讓大明――不，是讓中華，不再因循守舊頑固不化的大門，雖然此前，已經有先賢圣哲在用力敲擊這門，甚至已經打開了這門，可是卻沒有驚動門里的人。
他要呼號，要讓門里的所有人，都知道這里有一座門。
“霞老，玄扈先生之語，與霞老的發現…何不專著一文，發在《風暴集》與《民生雜記》之上？”俞國振道：“晚輩在新襄還得過些時日才會返回，霞老就用這些天功夫，將這篇大作完成，如何？”
徐霞客聞言大喜，他此次來，原本就是兩個目的，一是游覽欽州山水，二是與俞國振商量是否能將他的游記印刷出版，現在除了這兩目的達到之外，還另有所得，而且他自己也意識到，這個發現對于儒家而言，將打開一個何等廣闊的世界觀 自陽明心學提出之后，已經有百年儒學未有大的突破了。若是這突破出自他手，哪怕只是他引發這一開端，那也將是了不得的大事情！
但旋即他有些慚愧：“這可不是老夫的發現，分明是俞公子你的發現…”
“霞老這是哪里話，在峒人山寨中發現螺殼的是你還是我？探知峒人首領是馬援裨將后裔的是你還是我？記得玄扈先生話語的是你還是我？”俞國振哈哈大笑：“況且，能為霞老印此灼見，在下之名已經可以幸附騏尾了，霞老何必太謙！”
