此外他還禁止農民進城打工,規定所有老百姓只能在自己的生活范圍內活動,在所有的交通要道上設置了關卡,人們要走出規定地域,必須持有官府出具的路引。這玩意可千萬要收好,如果丟了,守關卡的士兵會直接把你當成逃犯,抓走充軍,目的地是去不成了,家也不用回去了,很可能過那么幾年,這位丟了路引的兄弟也站在關卡當檢查員了。
說到這里,大家應該也能看出來了,朱元璋要建立的是一個等級分明,秩序嚴謹,近乎僵化的社會結構,在這個結構中,農民只能種地,商人只能經商,官員按照規定干好自己的工作,無論誰都不能越界。軍戶、民戶、匠戶的劃分決定了在那個時代找工作從來都不是難題,不用費盡心思設計什么簡歷,洗干凈臉,打好領帶去參加面試。因為除了那些讀書厲害的人之外,所有人的工作都是在投胎的那一刻決定的,你爹干嘛,你也干嘛。
應該說這是一個近乎完美的模型,在這個模型中,所有人都各司其職,互不干擾,他們就像無數條永不相交的平行線,一同組成強大的明帝國。這些制度之嚴密、周到即使在今天看來,也堪稱典范。
我們不得不佩服朱元璋,他不但打下了江山,還耗盡心力制定了如此完美的規章制度。他的目的也很明確:
明帝國的所有問題我朱元璋都給你們解決了,制度也有了,方法也有了。后世子孫照著做就是了,我辛苦點沒有關系,你們就等著享福吧。
可惜模型始終只是模型規則的漏洞 在這個世界上,從來就不存在著完美的東西,任何制度都有缺陷,任何體系都有漏洞。朱元璋的這個體制也不例外。
事實證明,他的體系經不起時間的考驗,而且還出現了很多朱元璋本人做夢都想不到的意外。
朱元璋廢除了丞相制度,限制大臣的權力,然而明朝的內閣比以往的任何丞相都更專權。
朱元璋規定老百姓不得四處流動,然而明朝中后期流民成風,四處游蕩,絲毫不受束縛 朱元璋頒布了抑制商業發展的條令,并規定商人不得穿著綢沙等貴重衣物,然而大規模的工商業發展正是從明朝開始,而那些本應該是社會最底層的商人卻穿金戴銀,甚至登堂入室,為官經商。
朱元璋嚴令太監不得干政,可是明朝的閹宦卻個個都是重量級的(這與他廢除相權有關)
朱元璋給他的所有子孫都準備了爵位和俸祿,然而一百多年后,他的很多后代都家道中落,窮困潦倒。
這些朱元璋認為可以用千年萬年的制度,在短短的百余年間已經煙消云散。甚至他的繼承者們也不再認真遵守這些規定,他們口中說著太祖成法萬年不變,實際上卻是各有各的搞法。偶爾有那么一兩個腦袋不開竅的叫囂著要恢復祖制,換來的卻是眾人嘲笑的眼神,甚至連當時的皇帝也不以為然。
實際上,朱元璋為了保障自己的這套制度模式能夠貫徹實施下去,對那些敢于改動和違反者,制定了嚴厲的處罰措施,如他曾銘文規定太監干政者,殺;敢議立丞相者,殺等等。可是這些措辭嚴厲的規定從來就沒有真正發揮過作用。太監還是照常干政,內閣還是行使著丞相的權力,此路不通就繞道走,誰也沒把太祖成法當回事。
更讓朱元璋想不到的是,他規定的事情往往都向著反方向發展,用俗話說就是怕什么來什么。在朱元璋的面前似乎有一個看不見的對手,朱元璋想往東,這個對手偏要向西。朱元璋想吃飯,這個對手卻給他喝水。
這個對手并不是虛無的,我們之前提到過他的名字——歷史規則 如果我們細細分析一下朱元璋制定的這些制度,就會發現很多問題。比如他規定商人不允許穿好衣服,限制商人的政治地位,如有違反,就要處以重刑。
然而這規定真的行得通嗎?
農民有權穿紗,卻買不起,商人雖然地位低賤,但他們有錢,有錢才能買得起那些貴重的東西,農民沒有錢,所謂的權力也就成了一句空話,他們連飯都不一定吃得飽,哪里還談得上穿什么衣服?這不是拿窮人開心嗎?(雖然他本意并非如此)