朝鮮，漢城，中國國防軍第三和第八集團軍聯合指揮部.單人雄和張學良雙手抱臂，站在一個沙盤前面看著幾個參謀在搬動著上面的旗幟。!旗幟有五種顏‘色’，紅‘色’的是日軍、黃‘色’的是所謂的支那和平軍、綠‘色’的是朝鮮共榮軍；黑‘色’的是第三集團軍、白‘色’的是第八集團軍。
在東條英機實際上是東條浩二的策劃下，在明明大勢已去的情況下，日軍大本營依舊從本土源源不斷的輸送過來所謂的“本土支援部隊”。于是，連續幾次成果斐然的剿滅戰，第三集團軍和第八集團軍以及遠東集團軍、東亞聯合（遠東集團軍即遠東遠征軍，下轄遠東方面軍、‘蒙’古方面軍。相對應的，丁一統屬的傘兵部隊也回歸建制，開始充當邊防軍的角‘色’，丁一的主要工作則變成了負責東北三省的重建）明明殲滅了三十萬以上的日軍，將關東軍還有華北方面軍幾乎全殲，但是，日軍現在依舊維系在一百五十萬左右的規模。而如果算上中國偽軍還有朝鮮共榮軍，在朝鮮的日軍總數量居然還有二百五十萬左右。
張學良：“老張要回遠東前線了，張旭云也會過去，我估計等遠東真的開打，丁一也免不了走一遭。娘的，小鬼子這是想干什么？聽木劍蝶說，東京現在滿大街的只剩下‘女’人，男人已經看不到了。而且這些‘女’人都在接受軍事訓練！小鬼子這是準備舉國皆兵？”
單人雄：“日本人自己找死，怨得誰來？朝鮮之戰已經沒有什么懸念了，我現在值擔心遠東那里。四國元首會議召開在即，如果不出意外，接下來我們就真的要面臨四面受敵的情況了。朝鮮，還是速戰速決比較好。”
“統帥部不讓打你我又能如何？上次王長運‘私’自出兵偷襲岡村寧次，嘉獎沒‘弄’到還領了個處分。搞不懂了，不知道統帥部那些人整天都在想些什么，難道他們以為我們已經贏定了嗎？”
“確實讓人費解！我跟了小長官這么些年，自認為是了解他的。可是現在，我已經越來越看不懂他了！”
“所以他能夠成為總理，你卻注定只能是個將軍！”
張學良和單人雄能夠心情愉悅的在大戰到來之前說說笑笑，這是因為中隊已經完全掌控了朝鮮戰事的主動權。雖說在窮兵黷武的政策下，日軍在朝鮮戰場依舊保持著絕對數量的部隊。可是，航空部隊以及戰車部隊的缺乏，卻讓他們只能被動的防守而全無主動發起哪怕一場進攻的能力。
東南亞，小泉敏一郎畢竟還有甘邦軍事工業基地源源不斷的提供戰機還有戰車已經軍艦。日本本土，雖說絕大多數工廠都還在，可是因為資源的匱乏，用掉一點就少一點，乃至于現在即使是皇宮都開始限制用電時間了。
客觀而言，與中隊決戰于本土之外，這個策略的大方向是對的。然而，因為戰力完全不對等，使得這一策略更像是單方面的送死，其是否真的適用于當前形勢其實已經在日本國內引起了很多的非議。
張學良和單人雄不明白王長運向華北方面軍發起突襲取得了成功為什么反而要受罰，其實，他們只要看看岡村寧次的反應就能猜到是怎么回事。
“八格！你們中國人就是這么對待你們的盟友的？您應該清楚當前的局勢，如果華北方面軍實力鎖受損，那么我們就可能被其它勢力吞噬掉。那樣的話，我根本就不可能給你們的皇帝提供保護，更不可能有回去本土的機會——”此時，岡村寧次正對著潘秀安大光其火。
當前日本軍政高層中，岡村寧次顯然是比較清醒的一個。正因為認識到這場戰爭日本的失敗已經不可避免，又因為認識到以歐陽云的‘性’格，日本根本不可能逃過殘酷的戰敗懲罰。所以，出于為大日本帝國保留一線生機的想法，他果斷的決定放棄個人榮譽，選擇與中國政fu進行“合作”。
日本這個奇怪的國家，雖然天皇始終保持著絕對的統治權以及最高的權利。然而，‘門’閥間的爭斗廝殺卻從來就沒有停止過。放眼日本歷史，不管是哪個時代，雖然也不乏從草根崛起為實權階級還有貴族的范例，但是最普遍的現象依舊是家族傳承，即統治權始終為國內的貴族所把持，從無例外。
一場軍國主義野心家發起的戰爭，締造了一批新的權貴階層的同時，自然要葬送一批舊的貴族階層。不管岡村寧次有無野心，在國家之間的戰爭難免失敗的時候，保證家族傳承就成了次一級的必然選擇。而要想在接下來的‘門’閥爭斗中立于不敗之地甚至更上一層樓，和勝利者合作是必然的選擇。除此之外，保證自己手上掌握一定的力量也是必不可少的。
從這一點上考慮，王長運對華北方面軍的這次突襲，對岡村寧次而言，無異于打斷了他的一條胳膊。
岡村寧次不是蠢人，中國方面要他促成溥儀和日本皇族的聯姻，他自然能認識到中國人的居心叵測。只是不管怎么想，他也不認為溥儀能夠取代裕仁成為日本人新的天皇。所以，雖然有些擔心，在是在家族傳承民族傳承這個大義面前，他還是選擇‘性’的遺忘了。
“這只是一次意外，您也應該知道了，統帥部并沒有因為王將軍成功的突襲了你們而基于嘉獎，相反還給了他記大過的處分。兵力鎖損您也無需擔心，滿洲國防軍中有一大半都是我們的人，只要您有要求，我可以讓陛下調撥一定數量給您。您也知道，這些人都是久經戰場的老兵，他們的戰斗力還是不弱的…”
自從在張家口見了歐陽云一面之后，潘秀安已經決定將個人以及潘家的榮辱完全和潘媚人糾合在一起。民國時期的國人，國家觀念并不似后世那樣強烈。畢竟，他們之前所處的是滿清那個時代，而滿清統治下，國人真正的身份其實只是人家的奴仆而已。所以，雖然說在接受了新式教育以后，已經對有了一定的認識。可是在潘秀安心中，傳統的東西所占比例還是要更大一些，所以，他的轉變，也只是在滿清奴仆和歐陽家奴仆之間的轉變。在他想來，所謂的聯合政fu，也不過是歐陽云的政fu而已。而他現在幫助聯合政fu，其實就是在幫潘媚人，是為了潘家的未來在奮斗！
