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第三百五十七章 上帝遺棄之地

  許月二十三自,清晨,當第一縷陽光照耀在大地之上的愧,小。位于馬帕加迪小鎮的第一重裝師與第二輕裝師所部在補充了典料和卑藥后。逆向行年,出其不意的迂回向了德里的另外一個門戶勒克瓣并于深夜越過了這個堪稱德里的門戶重鎮勒克緬,續而沿卡巴爾、巴霍姆小戰對包斯印度國民軍所控制的人口較為穆密的但河流域進行了地毯式的清剿。

  為了欲蓋彌彰,常天放將大約五百名左右的步兵換上了之前繳獲的日軍軍服,每到一處都由這些“皇軍”開路,一陣燒殺搶掠,隨后正義的中國遠征軍及時趕到,將所有能夠“搶救”的物資、古董、青壯男女一切他們認為需要搬遷槍救的東西全部裝上卡車,在中國遠征軍的裝甲車和全副武裝的士兵保護下徐徐撤退。

  甚至幾座歷史您久的廟宇中的佛像都被方林惡意的進行了拆遷,這里就不得不提到一位方家的先輩,方家明清兩朝數代為官,最為輝煌時在康熙年間還出過父子二進士,其中方林的曾祖父在八國聯軍攻破北京時在永定河殉難,方林的父親方海志一直致力于教聳子女,方林從小就痛恨片國聯軍,宋雨航經常給英國人添堵讓他十分高興,對于庚子年跟著列強火燒圓明園的強盜中的大量印度人,方林更是恨之入骨。

  正所謂恨之深,但是表面上方林作為中國遠征軍駐印軍的高級軍官。其對于廣大印度太民運是有著深厚感情的,他深知自己絕對不能給中國軍人光輝的形象抹黑,高且作為司令長官的宋雨航也經常教導他,下黑手要微笑著背后下,要領是穩、準、狠!要有一擊必殺的效果,然后在踏上一只腳,讓其永世不得翻身。

  方林一直在耐心的等待機會的出現,可以說他和卑天放是屬于兩種性格完全截然不同的人,常天放經常性的口出狂言,但是卻往往沒敢出什么驚夭動地的大事,按中國人的老話講,方林是蔫壞!

  在方林好指使下。參加此次任務的中國遠征軍官兵將精神貫徹到底。為了保護印度人民的歷史文化古跡不受戰火的破壞,中國遠征軍官兵不辭卓苦,不怕勞累,頂著當地印度人民和僧侶的不理解和誤會,將兩座超過了九百多年,孔雀王朝時期的印度古廟宇內的一切可以裝車運走的都進行了枰遷,然后隨軍記者對廟宇進行了大量的拍照后就地實施爆破。

  在一陣地動山搖塵土飛揚的爆破聲中,在聳地人方言中代表了太陽升起之意的安息維拉古廟成為了一堆瓦礫,帶著一臉非常邪惡微笑的方林此刻心中無比痛快,他知道以后印度人的后代在想看他們的古董或文物就只能去中國了!這無疑是對印度人最徹底的報復。

  常夭放對于方林的執著有些不算。在他看來用已經非卑吃緊的運力去運輸這些根本沒有用的東西簡直就是一種徹徹底底的浪費。

  無奈的是他還欠著方林一個大人情,所以對于方林的執著只能不惜余力的進行支持。

  中國遠征軍破壞性的掠奪讓包斯真正的坐不住了,如果任此發展下去。恐悄不出丹次他的支持者們就會變成了反對者,他所統治的印度就會被牛國遠征軍劫橡成一片不毛之地,他很難想象,這些如同蝗蟲一樣的中國軍認為何要如此?劫掠難道中夙人特別痛恨那些古代遺跡?

  當得知中國遠征的劫掠范圍又有擴大跡象的時候牛包斯立即向山下奉文提出了請求,請求山下奉漢派遣日軍精銳部隊驅逐這支深入其腹地的中國機械化部隊。

  對于中國遠征軍所謂黑虎掏心戰術始終無法理喻的山下奉文此刻正巴不得中國人替他好好教育教育不聽話的包斯,讓他詐楚的認識到,德國人距離印度還太遠,而且德國海軍還被英國人賭在家里,馳騁在太平洋和進入印度洋的是大日本帝國海軍,一直在保衛耳度的也是大日本帝國陸軍。只有依靠日本才是印度未來的出路。

  山下奉文知道宋雨航冷定不會做無謂之舉,其此舉必定有極深的目的隱藏在其中,讓中國遠征軍最為精銳的第一重裝師和第二輕裝師深入敵方腹地?這算是什么戰術?誘餌?

  通過空襲和不間斷的安中偵查,山下奉文清楚深入腹地的這毒中國軍隊到底是什么樣的裝備小澤的第二十九陸軍航空轟炸聯隊在轟炸弓帕加邊小鎮的時候損失了七架陸轟一。而后偵查過程中又有二架燕子被擊落,可以說這支已經實現工全部機械化的中國聳隊根本就是一只刺猬。而且還是鋼筋鐵骨的刺猬,毫不客氣的說是誰檻…受微山下奉文也不認為自己那點可憐的摩托化部隊能夠完成對敵軍的戰役包圍,即便完成了戰役包圍,山下奉文更為擔憂的是中國遠征軍的殺手餉,強行突圍!他對于宋雨航每一次突圍均從那署兵力火力最強的地方殺出感到十分迷惑?難道這個姓宋的中國人喜歡挑戰?

  山下奉文正式的安撫了包斯。承諾要狠狠的打擊膽大妄為的中國人!結果一轉身,山下奉文就在他的司令部內狠狠的打擊了包斯給他送來的印度美女!打擊力度空并絕后,長達2分鐘的兇猛火力令人嘆為觀止,人高馬大的山下奉文將小巧玲瓏的印度美女壓得嗷嗷直叫。

  讓宋雨航無比郁悶的是報道扛縣遠征軍在印度的所作所為的不是日本人,而是英國人,在一些親英人士的刻意宣傳下,蒙巴頓授意記者要提醒提醒黃猴子,印度始終都是英國的印度,雖然暫時性的被日本人還叛話睹占領,但是日本人的失敗已經成為了必然,如旱讓中國人在印度是無忌憚的劫掠的化,惟恐戰爭結束的時候,印度將會成為一斤。

  被遺棄之地。

  英國請者的悲情演染宋雨航自然做不住了,事關豐國軍人的國際形象。可謂是半點也馬虎不得,一向放權蔣委員長也從重慶方面發來電報詢問,對此宋雨航詢問了方林。

  方林對此的解釋是,中國士兵對待印度人民一向是友好的,他們是來幫助印度人民抵抗日本軍國主義喪心病狂的侵略的,雖然在此期間極少數一群著自的印度暴徒受到了日本人的迷惑和欺騙,一度對中國軍人表現牛分不友好,但是中國士兵都對其進行了耐心的幫助,在此期間手持利刃的一些親日分子與剛剛裝備了比么突擊步槍的中國士兵發生了沖突,最后在中國士兵的勸說下這些親日分子痛哭流涕痛改前非,方林的解釋讓宋雨航知道了原委,宋雨航的薦示就是你們大膽的放手去干,出了事我給你們撐腰。

  對于印度這今后世異卑叫囂的阿三國家,宋雨航在清楚不過了,印度是世界上僅次于中國的第二人口大國。

  印度人口結構主要以語言、宗教以及種姓來劃x小s說ち屋ち手ち打分,印地語是全國的唯一官方語言,但不同的州和地匹還有其他x小s說ち屋ち手ち打6種不同的半官方語言,包括了:達羅荼語躬種語言:馬拉雅拉姓語、泰米爾語、泰盧固語、卡納達語、尼語印度雅利安語支x小s說ち屋ち手ち打餅語言:馬拉地語、烏爾都語、古吉拉特語、奧里亞語、旁遮普語、阿薩姆語、克什米爾語。信德語、尼泊爾語、梵文漢藏語系一種語言,曼尼普爾語。

  另外登記的還有超過x小s說ち屋ち手ち打沏種語言。英語依然廣泛使用于法律和政府機關。雖然蹦的人口是印度教教徒,印度是全球第二大回教國家。其他的宗教團體包括了基督教、錫克教、者那教。佛教和襖教,參見印度宗教。

  印度的種姓制度反映了印度的宗教繼承觀念,僂統上,印度一共由眸圭要的階層(比他七雖然印度經歷了經濟的現代化以及有關禁止歧視以及結束階級格構的法律的制訂,種姓制度在印度依然十分重要。

  總體來說印度就是一個外強中干的國家,為了減少后世的一系列麻煩,宋雨航打算利用印度多宗教、多政治團體、多區域性這些點,在大量盡情掠奪印度資源的同時,讓印度陷入空前的混亂。

  宋雨航有決心讓印度成為一個超過巴爾干之后的世界又一個火藥桶,無休無止的分裂和戰爭才是宋雨航最想看到了,戰爭是一切發展的根源和原動力所在。

  歷史上中國遠征軍駐印軍不過是美國人。英國人指揮下的得力金牌打手,而今天,在蝴蝶作用的推動下,歷史的微瀾讓中國遠征軍有機會入主印度,當然,宋雨航非常清醒。中國的印度這恐怕只能是一場永遠美麗的夢,美國人、英國縣人,他們不會希望看到一個獨立富強飛速發展的強大中國的,他們不會聳望看到中國的民族主義情緒的萌動和中國的成功對外擴張。

  以宋雨航的角度去看,他一定耍讓印度奕成一個英國友一看就發蒙的亂攤子,讓英國人即便傾盡全辦耗費大半個世紀時間也無法穩定的印度,讓印度成為英國復興的拖累!宋雨航不要印度,血是無法真正的將印度占領,他的設想無論從那種意義上都無法實施,最為理想的就是讓印度成為個內戰不止的上帝遺棄之地!

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