無論是莎兒進行她的陰影魔網計劃（她很明智的準備借凡人的瘋狂實驗來完成魔網的腐朽），因為只要不直接出手，就算偉大的愛歐也對此無能為力，還是莫雅普歌吸取和進化自己的太陽神格，都需要時間。
一轉眼，就是三年了，安尼恩也抓緊時間進行整頓，并且一一將神器轉化完畢而賜給了從神，而自己也把精靈神職中的戰爭和時間進行重組和消化。
神的生活，可以說非常平靜，而凡人的國度卻是非常繁忙，為了控制整個大陸，王國不得不繼續承擔著龐大的軍隊編制和開支，以駐扎在各地穩定局面，而各個在戰爭中建立功勛的人都一一獲得爵位和領地的賜予，以趕向新占領地接受權力和土地。
別的不說，龐大的功過賞懲，爵位的賜予，以及領地的劃分，三年時間都勉強足夠，大體上弄清楚了，牧師在努力的消化著異族，他們配合領主和軍管區的軍官，提拔新吸取的土著信徒擔任低級官員，以進行緩慢的消化過程。
新大陸面積大概是1100萬平方公里，神已經決定建立劃出50萬平方公里作為精靈王國的區域，建立新大陸第二精靈王國，取名為雅卡蘭王國——當然，各地森林一半由精靈管理，其它的劃分為王家獵場或者公共獵場。
以自然之神為代表的綠色神靈，以任何時候保持中立，并且有限的支持（特別是在打擊狂怒眾神的情況下給予支持）的條件下，開始大批進入了新大陸，他們將監督全大陸的森林和原始生態平衡的循環。
新大陸的這片森林，綿延數百公里，就算是神的視覺也望不到盡頭（強大神也只能看到16公里以上的區域），時值初夏，綠色樹木，藤野。形成了連綿不斷海洋，幾乎一眼望不到盡頭，而天上下著雨水，滋潤著整個森林和大地。
“這是海洋和雷雨女神愛爾絲地力量，在向我們表示歡迎呢？”一個少年微笑著說著，他穿著一件綠色的，上面飾有許多橡樹葉的盔甲，目睹著雨水連綿而下。當然，也有時會偶然落下雷電，點著了森林，但是這本身就是自然循環的一部分。
獲得了精靈神系安格絲轉移的風和雨水神職，愛爾絲同時擔任精靈和人類二族的海洋和雨水之神，神格已經達到神格10的高度，離突破到中等神力，只有一步之遙。
“您說的不錯，父神西凡那斯，安尼恩邀請我們來。看來似乎是很有誠意呢？它把這片森林地統治權。徹底交給了我們作為永久性的保留和自治區，面積也有10萬平方公里左右，可以形成一個神職了。”后面跟的是一位發上覆滿綠葉與金苔的年輕少女。身著黃綠色的薄紗長袍：“父神，您覺得，應該取什么名字才好呢？”
“安尼恩應該說是有誠意的，雖然它想拉攏我們，但是神之間，如果理念不合的話，拉攏也沒有任何用處，神的本質是無法作偽的，一個沒有自然平衡意識的神，是永遠不會邀請我們地…恩。不如就叫新阿耳森林吧（新希望地意思），梅莉凱，你覺得呢？”少年回頭說著：“這片森林，是可以形成一個區域性神職，你覺得這個新阿耳森林神職，應該屬于誰呢？”
這就是自然神系的主宰者，自然之神西凡那斯的化身，以及它地女兒梅莉凱化身，梅莉凱身后有好幾位神的化身。其中有二位從神，一位是獨角獸女神菈芮，一位是希昂莉亞（新芽女神）。
梅莉凱回過頭來看看，論關系，當然是菈芮和安尼恩的關系密切，但是論需要，還是希昂莉亞需要，本來菈芮和希昂莉亞都是微弱神力，但是由于菈芮早早與安尼恩交往并且獲得它的友誼，很早就參與新大陸的信仰，因此菈芮的神格已經突破了微弱神力而晉升到了弱等神力，并且在新大陸獲得了“慶典”這一神職，而希昂莉亞的神職：森林中的空地、森林的豐饒、萌芽、至高森林、絕冬森林她的根源在于至高森林和絕冬森林，但是那里已經是獸人戰亂地范圍，處于這個范圍內的信徒受到了屠殺，她已經受到了嚴重的創傷，這次來，以她的信徒比例最大，幾乎全部是一半信徒全部撤到這里來，因此給她這個神職才是彌補。
“就給希昂莉亞吧，她現在需要這個神職在新大陸站住腳跟。”梅莉凱對著菈芮（獨角獸）說著：“菈芮，你覺得怎么樣呢？”
森林女王梅莉凱在以前，會騎乘菈芮（或其化身）來游玩或者戰斗，但是隨著菈芮神格突破到了弱等神力，她就再也沒有這樣干過，并且對她越來越尊重，原因無它，實力而已。
“沒有關系，就給希昂莉亞好了，她才是森林的女兒，可惜的是桂倫殿下沒有派遣人員前來，勉強只來了二百人作為火種。”菈芮的化身說著。
眾神沉默，現在半個北地已經被獸人占領，人類幾乎是節節敗退，現在月亮城和布深城，已經成為了北地最后據點之一，由于這二個城市集中了大量的魔法女神教會的精銳和骨干，再加上全大陸地支持，才勉強保持穩定。
桂倫是北地游俠們的守護神，梅莉凱的三位從神之一，秉性沉默，總是以身作則（而非使用空洞的言詞）去教導自己的追隨者，桂倫的信徒并未有何組織化的教會，且與梅莉凱的信仰之間也沒有顯著的區別；
除此之外，在北地以外的地區也少有游俠知道它的名號。就事實而言，大多數北地森林女王的圣壇中也都會有一個追跡大師的小型圣壇（或祭壇）。柱倫在北地四處活動，努力地控制和打擊巨魔、獸人、以及其它人型生物的數量，并盡一切力量打擊馬拉的信仰。
但是現在，獸人大舉入侵，占有大半個北地，他的信徒活動空間已經大大被壓縮，戰死者也有許多，這樣的情況對桂倫十分不利。
“桂倫，它實在太倔強了。也許是封神沒有多久，還保留著太多的人性吧，不過這次總算來了二百個信徒，就算情況再不好，也可以延續一線生機。”梅莉凱感慨的說著，她的發上覆滿綠葉與金苔微微搖擺。
柱倫原本是一位凡人，在北地中四處漫游。傳說他最后在北地一個小鎮地一棵樹下死去。但是桂倫怎么樣獲得封神，是一個疑問。諸神都覺得他可能是梅莉凱的兒子，或者是西凡那斯的兒子——這是由于它的信仰與梅莉凱十分相似，許多人都把它當作是森林女王信仰的某一方面。
事實上諸神也覺得桂倫的神性本質與梅莉凱幾乎相同。
“那么，就這樣吧，命令信徒們開始進入這片森林，建造屬于我們的神殿，我會提取這片森林的精神，以凝聚出區域森林神職出來。”西凡那斯說著。
雨水停止了，數千個信徒涌入了森林，大部分是游俠、德魯伊。當然。也有少數普通信徒，指揮這些人地，是一個老年的德魯伊兼牧師。
他是一個強大的德魯伊，也是自然之神的高階牧師領袖。
很快，這個德魯伊就找到了這片森林中最古老最健康的巨木。
“偉大的西凡那斯啊，您洞察萬物，并平衡一切，您調節泛濫與干旱、寒冰與烈焰、生命與死亡。所有的一切、萬事萬物都在偉大的循環中再生，這就是無上的「一體至衡」，所以請您降下您的恩惠，賜予此樹生命和精魂吧！”
隨著祈禱聲，一點綠光落到了這顆樹上。然后這顆樹積累地龐大能量，在這點綠光引導下還是轉化，樹上隱約浮現出一個老者地模樣，而巨木的上端開始迅速長出特定的木制祭壇來。
自然神系地神壇非常有趣，它們幾乎不建立像人類一樣的石制神殿，而從自然的樹木之中，由巨木來形成天然的神壇，當然，小規模的木制和石制祭壇也存在著。
眼見神壇已經建成。信徒們祈禱著，并且進行獻祭——但絕非血腥的奉獻。
那個老年德魯伊拿出一個木碗，以及一把木劍，還有一個木椅，敲碎了，把它就地掩埋在了樹木之下。
隨著獻祭完成，德魯伊帶領著信徒再進行祈禱，在神壇的四周，就長出了大量濃密的荊棘，這些荊棘上的毒刺是致命性的，這就形成了自然地保護屏障，并且可以永久存在，唯有當森林之父的信眾（或友好諸神的信徒），才能進入而不受扎刺。
再之后，信徒中歌唱著「樹歌」，跳著「樹精舞蹈」，以吸引林中生物特別是樹精們走出聯系樹木在林間漫游，但是這卻沒有發生什么效果，森林中的靈魂幾乎不存在，就算存在也恐懼著觀望著。
“這點是安尼恩最讓我不喜的地方，它幾乎殺死了一切自然中的靈魂，雖然它解釋著，殺死的僅僅是那些人類死靈轉化而成的東西，以及圖騰，但是它的天使似乎并沒有多大地分辨能力。”西凡那斯看見這樣的情況，皺起眉說著。
梅莉凱憐憫的看著那些可憐的靈魂：“父神，安尼恩不是很理解您的「一體至衡」嗎？您上次才贊許了它呢！”
“安尼恩的確理解「一體至衡」，但是似乎有點偏差，它知道森林和綠化的重要性，也知道維護自然平衡的重要性，但是它似乎不認為那些自然靈屬于自然保護的一部分，不過現在，我和它已經達成了協議，凡是自然產生的精魂不受捕殺，但是人類和精靈的靈魂必須歸于冥界。”
“在森林砍伐的問題上呢？您與它的協議是什么？”梅莉凱望向了港口，港口上的造船廠，制造著船只，來往的船隊更是密密麻麻——在大陸基本上統一的情況下，聯系南北，還是用海路更加方便，在沒有的球上鐵路的情況下，更是如此，因此這幾年來，王室全力支持大陸的海運業，以及造船業。
這樣的耗費，當然要砍伐許多森林。
“這點上它很強硬，但是我和它已經也達成了協議，把森林分成若干的區域，按照它的劃分，分成了野地保留區，這是保留純自然森林和循環的地點，面積大概是全大陸百分之十五，還有就是再生林區域，這是不斷種植和看法的區域，以滿足人類和精靈的需要，面積又有百分之十五，而我們的責任就是關注野地保留區的荒野不受侵犯，以及再生區域的綠化始終維持，最后就是進入人類的定居點來幫助他們綠化，教導他們自然的觀念——這就是我和安尼恩達成的協議。”西凡那斯有點遺憾的說著：“安尼恩的判斷標準是，有智慧者受到保護。這和我們有區別，我們保護一切動物不受滅絕，但是它認為有智慧者才受到嚴格的保護，這倒和你的教義有點相似，安尼恩本身是龍，它對種族觀念還是相當符合我的意思的。“梅莉凱點頭，她的核心教義其實只有三點：
（1）跟隨父神的「一體至衡」。
（2）所有智性的生物皆可與自然和諧共存，無須互相毀滅。
（3）保護林中生物、保護森林，在樹木枯死（或被砍倒）之處重新栽種。
梅莉凱的牧師與德魯依皆致力于保護自然界（尤其是森林）。他們常在森林外緣之間的小型社群之間四處巡回，鼓勵當地居民照料森林（與其中的眾多生命），并對之保持敬意。為了避免文明對現存森林造成過多威脅，他們屢次向外界傳達「審慎使用森林資源」的理念。當必要時，他們會毫不猶豫地動用武力保護森林。
而安尼恩，經過和自然神系數百年的交流和友誼，以及最近的談判，才終于獲得了“文明和自然平衡也是「一體至衡」的一部分”的結論，這個結論來之不易——安尼恩是如此說服它們的——人類既然是自然產生，當然是自然的一部分，人類不能把自然隔離在外，自然也不能把人類隔離在外，因此「一體至衡」也應該包括人類和自然的平衡。
生于26世紀的安尼恩，回思當年人類與自然的對抗，以及自然的反撲，特別注意人和自然的平衡——這種觀念已經深入了它的心靈，因此在它的心目中，創造一個文明，勢必是人類和自然的平衡，所以才努力的和自然神系交流，并且從沒有顯示出敵意——只要自然神系不頑固的排斥人類。
當然，能夠得出「一體至衡」也應該包括人類和自然的平衡這個結論，最重要的還是安尼恩越來越強大，主宰一個大陸，以及和自然神系關系非常友好的精靈神系作為談判的中介來參與，可所謂三方會談。
自然神系代表自然、動物、自然魂靈，而精靈處于中間，它們既有人類文明的樣子，又深入自然，而人類代表著相當破壞性的文明，三者結合可所謂相當不容易，三方都顯示了足夠的耐心和寬容。
正是這個來之不易的結論，才是二大神系結合和簽定條約的根基所在，在安尼恩看來，這樣的盟約才是它所希望的，才是它所維護的，是文明的基石之一。
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