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五零五 真宗演法,靈吉認輸

  佛門弟子不似道門弟子,除了苦修之外,并不需要游歷天下。故而在法術中也偏重防御之道,往往一個修為差了一兩個境界的佛門弟子,便能憑著銅墻鐵壁一般的護身神通,把修為還高明過自己的大敵逼走。

  靈吉大士已經是佛門中鑄就金身的人物,一旦全力回守,焦飛縱然劍術通神,一時也破不開二十四種大神通顯化的二十四層佛光。

  焦飛心中微微一動,暗忖道:“咦!這卻是個好機會,讓我試演劍術。曰后去斬羲凰陽神榜的時候,若是因為劍術威力不足,一劍斬不開陽神榜,我們天河劍派可就錯失了最重要的機會。雖然佛門遠不如羲凰陽神榜,但防御之強,也是罕有…”想到這里,焦飛把劍光運使,再不去想動用無形劍的事兒。

  靈吉大士一個純凈佛心,猶如晴空朗照,萬里無云,把外界的一切變化都反應在心靈中,哪怕是天地間最細微的變化,都是了然于胸。焦飛劍術上的每一點精微變化,靈吉大士都能先一步察覺,甚至借助和焦飛劍氣的交拼,以佛門一百零八種小神通之一的他心通,窺測到了焦飛的一些心境變化。焦飛亦是元神高人,靈吉大士所能窺測的不過是極模糊的一點,但是若是換了其他敵人,只是這極模糊的一些心境變化,早足以讓靈吉大士立于不敗之地,窺勝利如在指掌之上。

  但最讓靈吉大士氣悶的是,焦飛的劍法變化,總比他運使神通的速度快上一點,自己雖然能夠預測出來焦飛的劍法變化,卻總也不能跟得上這個黃臉道人變幻的劍招。

  焦飛把二十四橋明月夜使開了,平生所學的種種劍術,條理清晰,絲絲分明,每一種變化都是信手拈來,焦飛隨意揮灑,便有無數變化叢生,這已經是脫出了劍法本身的藩籬,臻至仙家劍術上某一種可遇不可求的境界。

  有了靈吉大士這一個靶子,焦飛亦知道靈吉大士正在運用佛門各種神通,有意無意的在影響自己的精神,情緒,意志,乃至道心。除了正面戰場之外,還在于虛無縹緲,不可測度的精神層次,展開波瀾壯闊的戰斗。縱然知道,可焦飛也并不在意,因為他想要見識的,便是靈吉大士“最強”的一面。只有能破去靈吉大士“最強”的佛門神通,焦飛對上羲凰陽神榜,才會有更多把握。

  焦飛所學的劍術駁雜,兼修數家之長,其中猶以天河正法中的劍術,元蜃訣中的無形劍法,葫蘆劍訣為最高明。似魔門中也有劍法,比如大鵬逍遙訣中的劍術,便為魔門最犀利的幾種劍法之一,但焦飛都沒有心思去鉆研。

  焦飛把天河九箓劍訣從最粗淺的變化開始推演,一路推演到元神級數,這才換了無形劍訣,再一變換到了葫蘆劍訣,雖然用二十四橋明月夜,不如無形劍和萬劍葫蘆順手,但劍法上的精微奧妙之處,焦飛卻都領悟于心。原本他祭煉陰陽萬劍葫蘆分身的時候,把劍術突破到了法有元靈之境,還有些手生,兼且只是葫蘆劍訣修煉到了這般境界。但是經此磨練,焦飛的劍術長進極大,二十四團冰輪一般的劍光,一分化為數百團,這劍光分化之術,在焦飛手中運使起來,輕松自若,不見半點滯礙。

  以焦飛此時的劍術,便是道門九大派中許多元神長老,甚至掌教之尊,都未必及得上。

  數百輪明月朗照,靈吉大士身處其中,忽然生出一股幽思來,想起了一句古代士子暢懷胸臆之言,月出星光淡,然月光如海,那有如何?

  焦飛的劍光分化,讓長安城頭變成月光之國,月光清冷,數百團月光攢聚,月光也熱鬧起來。

  滿長安的百姓,都瞧著頭頂上數百團銀月當空,不知道出了什么大事,家家戶戶都念誦經卷,到了后來,連肉眼都可以看到,天地間有無數信念之力,凝聚成一尊尊佛陀,都往真宗和尚身上匯聚。真宗和尚輕輕一笑,身上五圈佛光一閃,所修的神通立時反饋了回去,一時間長安城中,處處禪唱,有天龍佑護,天女散花,異香撲鼻,無數順心暢懷之事一起發生。

  那寫文章的忽然文思泉涌,做買賣的忽然客官和善,買東西的忽然心情大好,隨便買個炊餅,吃在嘴里居然還有肉味…如此種種,不一而足,真宗和尚雖然這一世年幼,但是身上佛光燦爛,比之靈吉大士更像是佛陀降世。

  本來在佛寺中修煉的另外兩位佛門大士,也一起踏著蓮花飛了過來,他們顯然也是認識真宗和尚的。遠遠的打了個稽首,便自靜靜觀戰。倒是龐尉和徐慶瞧見了這位老和尚的神通法力,都暗暗吃驚,心道:“佛門中修煉艱難,可是一旦鑄就金身,法力就古古怪怪,讓人不好測度。這個老和尚似乎跟焦飛師弟熟識,卻不知什么來歷,看起來又不像是佛門七大士之一,又不是四大圣僧之一,難道佛門又出鑄就金身的人物?”

  焦飛亦自見了真宗和尚大展神通,安撫長安城居民,心中感慨,暗自道:“修的是慈悲道,便有慈悲行,得慈悲之果。雖然真宗大師也自言,若是能夠殺盡天下生靈,也可成道,便不吝轉換道行。但最終真宗大師是只能在慈悲中行走了,除非他甘愿回去道基,去做另外一條路上的行人。”

  修道之人踏上了自家的道路,淬煉了道心,曰后便不可更換。

  就如焦飛走的是道門逍遙自在,人情本我的路數,再讓他去做什么大慈大悲,或者無上殺道,法力修煉的再厲害,道行卻不會有精進了。

  長安城中家家戶戶都是誦經之聲,聽在靈吉大士耳朵里,卻是比焦飛的劍術,更讓他心頭巨震。

  佛門在七凰界一直都出于弱勢,不但比不上道魔兩家,就算比旁門散修也大大不如。但是當年釋陀,龍迦二祖,知道競爭不過其他流派,便自潛心經營俗世。雖然上等的人才早就被道魔兩家收去,但是總有一兩個不合魔道兩家,卻適合佛門心法之輩,在無數苦行中脫穎而出。

  所以第二代佛門中,才有四大圣僧出世,跟道門十祖,魔門五帝,旁門九大散仙抗衡。

  到了第三代,佛門因為修行的法門過于艱辛,再也出不了四大圣僧級數的人物,只得七大士強撐門戶。靈吉大士也曾聽四大圣僧談起過佛門中弟子,都以傳承艱難為憂愁。

  靈吉大士也是因此,才想不惜手段,拉攏道門,妖族,旁門中人。只是他收錄的徒兒雖然不少,能夠鑄就金身的卻一個也沒。道門中許多散修,也曾想過自己前路茫茫,不知該如何修煉,投入佛門尋求機緣。但是佛門修煉比道家更加艱難,久而久之,愿意加入佛門的散修越來越少。

  要不是因此之故,靈吉大士也不會為了拉攏一個了了道人,便甘心把自己的八部天龍神幡借出,那是因為實在沒了法力。佛門中再沒鑄就金身的人物,只怕道統也快絕了。

  真宗和尚是佛家旁支出身,蛟王寺小廟修行,甚至還不曾入外道七宗。但卻創下了一部驚天動地的功法,證就金身,且開了靈吉大士所未曾見的佛門道路,這些都是他夢寐以求,但是卻求之不得的事物,驟然見了,靈吉大士如何不震撼?

  真宗和尚以人咒,創下了持咒法門,不但自家證就金身,兼且讓佛門善信遍布天下,人人信佛。按此推想,不過數百年,道門中想要收個徒兒,也都要艱難,佛門一聲號令,不知多少人愿意集腋成裘,出盡綿力。

  想到此處,靈吉大士忽然把護身佛光一收,也不去理會焦飛的劍光,把遁光按落,一頭拜倒在真宗和尚面前,大聲說道:“真宗大師,請指點靈吉迷津!靈吉亦想讓佛門發揚光大,闡頌二祖妙法,佛門真諦,只是苦不得門戶,今曰見了真宗大師的佛法,遠超靈吉之上,愿意以弟子禮求之…真宗大師,請把您的成道法門傳授給我罷!”

  真宗呵呵一笑,說道:“傳授你七寶如意大咒倒是不難,只是這一場,你算是輸了,還是贏了?”

  焦飛早就收了二十四橋明月夜劍丸,剛才靈吉忽然收了神通,焦飛劍術通神,自是不會失手,他倒也有心就此殺了這個賊禿,但是想到佛門四大圣僧的厲害,還有金蟬子傳給他的那一縷意念,終究還是收了劍光。聽得真宗和尚動問,焦飛也自耐心聽得。

  靈吉大士笑道:“一件法寶,一尊金身,縱然珍貴,如何能夠跟我闡述佛門真意的大宏愿相提并論?這件事兒,不過是小事兒,認輸了又能怎地。”

  靈吉大士躬身向著焦飛合十一禮,笑道:“這一場是靈吉輸了,焦飛施主劍術通神,小僧確是不敵。今曰還要謝過焦飛施主,不然我如何能夠領悟到,佛門中還有如此一條寬闊道路?若無焦飛施主,只怕靈吉心中還是執著,放不下許多事物。”

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